(Soledad Murillo)

Todas sabemos que o direito ao aborto não é só o mais importante dos direitos reprodutivos, senão um dos nossos direitos mais importantes.

O aborto é dovela de muitos outros direitos e se este se põe em questão o que está em jogo é o direito de todas as mulheres a sermos donas de nós, dos nossos corpos, a sermos livres. Temos (em breve pode ser tínhamos) uma lei que parecia que, tarde ou cedo, poderia ser melhorada. Mas não. A igreja e os reacionários iniciam uma campanha na contramão da aplicação da mesma com o objetivo de fazê-la mais restritiva e periga o conquistado.

Há uns meses podíamos pensar que esta lei era inamovível, que a direita nunca se atreveria à tocar. Agora já sabemos que não; que a campanha na contramão tem sido forte e ainda por cima não fomos quem de realizar uma oposição organizada. Agora o PP tem ganhado as eleições também no Estado e vai modificar propondo um regresso ao passado: a 1985.

Mas de que nos assombramos? De que a direita seja direita? De que o Opus atue como se fosse o Opus? O PP desmantela o público e ninguém (ou quase ninguém) fez nada. Na Galiza aprovou-se a “Lei de apoio à família” e mal fomos as feministas as que nos preocupamos e tentamos nos auto organizar para o protesto.

Agora o PP vai contra o direito ao aborto e a ninguém deveria surpreender. Em realidade, faz o que fazem os governos reacionários. Está em consonância com sua política de subvencionar aos grupos pró-vida.

Há tempo que os governos de direitas estão a aplicar suas medidas:

• Reduzem os orçamentos destinados a Políticas de Igualdade.
• Elimimnam as subvencçoes destinadas aos CIM enquanto subvencionam aos grupos pró-vida.
• Desmantelam os Institutos/Secretarias da Mulher, utilizando sua estrutura para promover estereótipos sexistas patriarcais e modelos de família tradicionais.

Mas, neste momento, o que conta é outra coisa. Devemos ser conscientes de uma vez por todas de que não é a direita só a que tem que nos preocupar, senão a esquerda, que não tem sido capaz de assumir realmente a defesa de nossos direitos e que com seu discurso de as “questões de género são transversais” e “o feminismo autónomo não tem razão de ser” não tem feito mais que desviar nossa atenção, nos fragmentar e dinamitar os espaços compartilhados. Isso sim que devería nos preocupar.

Escreveu-se e reflexionou-se muito sobre os impactos da atual crise na classe trabalhadora. Mas disse-se bem pouco das maneiras específicas que, tanto a crise como as respostas governamentais a ela, estão a ter sobre as mulheres. As medidas são criticadas de maneira genérica, sem incorporar nas análises as formas em que ditas mudanças nos afetam.

Com frequência esquece-se que o crescimento do desemprego, o recorte social resultante do Plano de Austeridade recai sobre as costas das mulheres, que seremos as que cobriremos mais uma vez com nosso trabalho invisível e não remunerado as negligencias do Estado. Seguiremos sendo as mulheres as que cobriremos a falta de residências, de escolas infantis, de pessoal sanitário, etc, vendo-nos “recompensadas” por todo isso com um recorte em nossas pensões por não ter permanecido laboralmente ativas de forma constante e completa.

Algumas sentimos em falta alguma análise e uma contestação, e não só por parte dos coletivos feministas, em relação a questões como o adiamento por segundo ano consecutivo na implantação da ampliação da permissão de paternidade a 14 semanas. Agora terá que esperar ao 1 de janeiro de 2013 para sua aplicação (isso se não o adiam até que esqueçamos que alguma vez houve uma lei que o contemplava…).

Aplicando uma análise desde a ótica feminista a resposta está clara: todas e a cada uma das medidas adotadas em nome da austeridade procuram perpetuar a divisão sexual do trabalho e enquanto nos tenham ocupadas em outras coisas, eles seguirão a se beneficiar de nosso trabalho, para se fazer cargo em exclusividade do cuidado das pessoas já estão as mulheres. Disse-o o bispo de Tarragona há uns dias verbalizando o que está no máis profundo do imaginario do patriarcado: “Às mulheres de minha igreja sempre lhes digo o mesmo: a quem tens que cuidar mais é a teu marido, ele é o filho mais pequeno da casa…”

Bem dizía Engels: a exploração das mulheres pelos homens é a primeira das explorações e a base de todas as outras.

Agora é o momento em que o feminismo deve se propor se vale a pena, se ainda nos ficam forças para lutar por nós mesmas e pelos nossos direitos.
Algumas estamos fartas e indignadas e não queremos assinar mais manifestos nos que se acuse à direita de ser de direitas, queremos manifestos nos que se exija à esquerda que tome a sério a defesa de nossos direitos e que se comprometa realmente a respeitar nossa autonomia, nossos espaços e nossas datas.

Desde MNG achamos que se não cimentamos agora algo tão fundamental como o direito ao aborto é possível que terminemos por perder em um futuro não muito longe e que nos encontremos em nada com o desmantelamento total das políticas de igualdade.

Por isso uma vez mais utilizaremos todos os espaços para dizer alto e forte: NÃO à reforma da lei do aborto.

Também o 8 de março, día da luta feminista, berraremos mais uma vez uma unica palavra de orde: PELO DIREITO A DECIDIR SOBRE NOSSOS CORPOS E NOSSAS VIDAS: FEMINISMO SEM TRÉGUA.

Se a esquerda quer nos acompanhar que o faça mas baixo uma bandeira, a lilás, e um só protagonista: o feminismo. Se realmente creem e assumem a nossa causa hão ser quem de o fazer.

Compartilhar/Favoritos

No entanto, na sua nota de imprensa qualifica-se a esta violência de “violência no meio familiar”:

“26 de dezembro de 2011. A Ministra de Sanidade, Serviços Sociais e Igualdade, Ana Mato, condenou o último caso mortal por violência no meio familiar ocorrido hoje em Roquetas (Almería). Ana Mato expressou a sua mais absoluta repulsa pela morte de uma cidadã de origem russo, de 33 anos, que foi assassinada pelo seu casal, um cidadão espanhol de 71 anos. O casal tinha um filho em comum.”

Pelisso, junto à minha repulsa pelo novo femicidio que eleva a 59 a cifra de mulheres assassinadas a mãos dos seus casais ou ex-casais no presente ano, manifesto também a minha repulsa à qualificação outorgada por si “como violência no meio familiar”. Permito-me recordar-lhe que esta violência se denomina de género segundo a Lei Integral. Também se denomina violência machista, porque é o resultado mais grave da discriminação e desigualdade que sofrem as mulheres em uma sociedade patriarcal onde o machismo prolifera e se converte em caldo de cultivo da violência contra as mulheres.

A violência no meio familiar engloba diferentes formas desta, não menos importantes, como a exercida contra as pessoas maiores ou as crianças, mas que se diferenciam da violência machista ou de género porque esta a sofremos as mulheres precisamente por sermos mulheres.

Esta mudança na denominação da violência machista é um retrocesso significativo na luta contra a violência machista que tantas pessoas levamos anos realizando. Uma mudança que teria consequências importantes.

Por todo o qual, esigimos retifique publicamente a qualificação outorgada a este novo assassinato e qualifique esta violência como machista ou de género.

O texto é a tradução da carta que podeis enviar à ministra. Aqui em castelhano.

Compartilhar/Favoritos

Participantes no percorrido polo I Roteiro en Feminino, na rúa Real. © Foto: Víctor Acuña.

I Roteiro en Feminino “Sons de Mulleres” promovido por Mulheres Nacionalistas Galegas co obxectivo de visibilizar as mulleres que, individual ou colectivamente, teceron a historia de Vigo. Leva por quince puntos de Vigo nos que, dun ou doutro xeito, as mulleres deixaron a súa pegada e a súa contribución á identidade de Vigo, aínda que a propia historia da cidade as teña silenciadas.

Percorre quince puntos, algúns deles espazos emblemáticos da cidade nos que pervive a memoria dos traballos das mulleres, ocupadas tanto facendo a colada nos lavadoiros públicos como trenzando cestas de vimbio, vendendo peixe na ribeira ou excedentes agrícolas nas prazas do centro histórico.

E, entre eles, espazos que son froito das reivindicacións e do traballo máis recente domovemento feminista de Vigo; lugares que recuperan a memoria de mulleres víctimas da represión franquista; de pedagogas que defenderon os dereitos das mulleres e impulsaron a súa educación, e lugares de creación artística e literaria, como foi a imprenta onde se imprimiu en 1863 “Cantares gallegos”, da poeta nacional Rosalía de Castro.

Rúa das Cesteiras. © Foto: Víctor Acuña.

Lavadoiro comunal A Barroca (rúa Poboadores). © Foto: Víctor Acuña.

De esquerda a dereita: a coordinadora do I Roteiro en Feminino, María Casar; a concelleira de Iguladade, Chus Lago, e a representante de Mulheres Nacionalistas Galegas, Luisa Ocampo. © Foto: Víctor Acuña.

Tras o seu percorrido, guiado por María Casar, o I Roteiro en Feminino foi presentado no Museo de Arte Contemporánea (Marco) nun acto que contou coa presenza de mulleres que colaboraron coas testemuñas das súas vivencias persoais no traballo de campo do Roteiro, así como de familiares das mulleres que nel se lembran.

O desexo de Mulheres Nacionalistas Galegas é que o Roteiro sexa convenientemente sinalizado e forme parte dos itinerarios por Vigo, e así llelo expresou neste acto á concelleira de Igualdade, Chus Lago.

Transcribimos aquí as palabras de María Casar porque son a mellor xustificación do valor histórico e cultural que ten este roteiro con ollada de muller:

“Cos nosos ollares queremos mergullarnos noutras vivencias, noutro tempo e noutros xeitos de vivir e de traballar e neste roteiro viaxamos aos sons dun Vigo que medrou coa forza, co valor, co compromiso, coa solidariedade e a valentía das mulleres que fixeron do seu labor unha achega ao desenvolvemento social, económico, ideolóxico e cultural da cidade de Vigo conformando o seu ser.

Dende o compromiso políico, dende o traballo nas conserveiras e na ribeira do Berbés. Coas mans estragadas polo xeo e as galernas cavando angurias no corazón á espera dos que foran ao mar. Dende a pedagoxía alentadora e a medicina que medraba na vonade férrea e feminina aos murmurios e cantigas nos lavadoiros comunais e nos mercados. Dende os recunchos do traballo das cesteiras para encher de patelas as mans das carrexonas e os risos cómplices das ostreiras ás bágoas de sal das que emigraban e daquelas que vían dende a Estación Marítima alonxarse aos seus nun ronsel que desangrou a un país que afogaba en suores baixo soles alleos. Dende a cruenta represión franquista daquelas que loitaron pola liberdade nas rúas da cidade, nos sindicatos e na vangarda cultural e mesmo nas barricadas da resistencia ou dende os versos da nosa poeta nacional que viron a luz na imprenta de Compañel até o traballo construtivo das mestras e pedagogas que soñaron unha educación que aínda hoxe é soño de futuro. Dende a vontade de SER e de CONSTRUÍR a sociedade as mulleres ás que dedicamos este roteiro son a voz, o riso, o berro seco e a ollada que nos guía a todas e todos na construción dun mundo máis xusto e solidario.

Os sons do devalo dos nosos pasos perseguindo o eco das súas voces, dos seus risos e choros, da súa voz clara e segura medran en nós para afortalar o futuro fronte ao esquecemento”.

Aspecto do Salón de Actos do Marco, na presentación do I Roteiro en Feminino. © Víctor Acuña. Máis fotografías en:

http://www.flickr.com/photos/feminismo/sets/72157628472793805/

 

                                                                    http://goo.gl/1nWqT

Compartilhar/Favoritos

As declarações do presidente da Câmara de Carral são inadmissíveis. Respostemos na rua, a este novo caso de violência de género, porque o machismo mata e estamos fartas de tanta passividade por parte das autoridades ante os sangrantes casos de terrorismo machista.

O que disse o presidente da Câmara de Carral, José Luis Fernández Mouriño, foi: Acho que nunca houve (denúncias por violência machista), mas ele ultimamente, estava um tanto abandonado, estava em desemprego, bebia… (fonte: Europa Press)

Por quê ao narrar casos de terrorismo machista segue-se a insistir neste tipo de dados? Acaso ao descrever outros fenómenos de violência social fala-se deste tipo de coisas?

De nada informa o facto de que uma pessoa beba, esteja em desemprego ou abandonada ou coisas pelo estilo quando se fala de um fenômeno no que outros agressores nem bebem, nem estão em desemprego, nem estão abandonados. E a enorme maioria dos que bebem, estão em desemprego ou abandonados não assassinam.

O problema do que estamos a falar não tem a ver com situações individuais, senão com um comportamento social de dimensões enormes: desde que há estatísticas (em 2003) vão já mais de 600 mulheres assassinadas no Estado Espanhol.

Respostemos na rua a este novo caso de violência de género, porque o machismo mata e já estamos fartas.

Concentrações:
Compostela: 13-12 às 20:30. Na Porta Do Caminho.
Ferrol: 13-12 às 20h diante da Câmara municipal.

Vigo: 13-12 ás 20h diante do Marco

Compartilhar/Favoritos

Elas foram quem de ir abrindo caminho para todas nós,  tecendo a história de Vigo, uma história que silencia em geral  o grande labor das mulheres. É  de justiça, por isso, fazer este reconhecimento para que a memória e a história dêem o protagonismo que corresponde às mulheres.

O Roteiro descurre por quinze pontos da cidade com os que MNG quer visibilizar as mulheres e atingir que a cidade de Vigo ponha em valor a igualdade tão necessária para construir uma sociedade democrática. Começará de modo guiado às 11:00 h. na praça 8 de Março, inaugurada em 2002 como um lugar para a reflexão lúdica e reivindicativa da situação atual das mulheres e um espaço integrador para a mostra de propostas cre-ativas.

Descurre pela Casa das Mulheres (Rua Romil, 20), reivindicação histórica do feminismo e realidade desde 2002, um espaço onde todas somos nós; o lavadoiro A barroca (Poboadores) lugar para a comunicação fora do olho patriarcal; a  Praça da Ribeira do Berbés, a imprenta Juan Compañel (Rua Real, 12) onde se  imprimiu em 1863 Cantares gallegos de Rosalía de Castro; a Estação Marítima, como testemunha da emigración, um éxodo que afectou por igual a homens e mulheres a começos do século XX; as ruas Pescadería e Cesteiras, enclaves tradicionais de trabalhos das mulheres; o mercado da Praça da Constituição; ou o Centro de Documentação e Recursos Feministas (Biblioteca Central) a única existente na Galiza.

O Roteiro continua depois pela rua do Príncipe, com uma paragem dedicada a Olimpia Valencia (rua do Príncipe, 11) a primeira mulher galega licenciada em medicina e com outras duas paragens (no Círculo Mercantil e no Marco, antiga corrente de Vigo) nas que se lembra a duas vítimas do fascismo. A primeira, Rosario Hernández Diéguez, A Calesa (Vigo, 1916-1936), filiada à UGT e vendedora de jornais torturada e assassinada por umha esquadra da Falanxe. E a segunda, Urania Mella Marco (Vigo, 1900- Lugo, 1945), presidenta da “Union de Mujeres Antifascistas de Vigo”, alfabetizadora e mestra de piano, que foi detida pela sua trajectória e condenada a morte. Foi-lhe comutada a pena por doce anos de cárcere, e morreu um mês depois de recuperar a sua liberdade.

Depois de uma paragem no Espaço contra a Violência de Género (rua Ronda dom Bosco) onde se situa um marcador electrónico que assinala o número de mulheres assassinadas durante o ano no Estado espanhol pelos seus casais ou exparelhas, o Roteiro remata na rua Concepción Arenal, 6, com uma lembrança às pedagogas e educadoras Concepción Arenal (Ferrol 1820-Vigo, 1893), Ernestina Otero Sestelo (Redondela 1890-1956) e Antía Cal (La Habana, 1923).

Ao remate deste percorrido guiado pelo roteiro, terá lugar no MARCO às 12:30 h. um acto de apresentação deste projecto que consistirá numa combinação da palavra com as artes cénicas e musicais, e que está aberto à toda a cidadania até completar o aforo.

Aguardamos que partilheis com nós a manham  do próximo sábado 17 de dezembro..

Compartilhar/Favoritos

Compartilhar/Favoritos

Compartilhar/Favoritos

Lemos com tristura os jornais , nom só por tratar-se dum novo assasinato dumha mulher, que já abonda, senóm que há que engadirlhe o tratamento informativo que poderiamos denominar desinformativo dado pola maioria dos meios de comunicaçom. Assim frases como  “mujer muerta”, “supuesto asesino”, relatar as opinións da vecinhança, com os sempre recurridos tópicos de: ”nom o esperavamos”,” era moi bom”, ”moi trabalhador”, “moi pacifico”, “ela tinha  mal genio”,  que escoitarom “berros de auxilio, golpes fortes, mas como logo houvo silencio” nom fixerom nada. Certos jornais reproducem sem pudor estas frases  sem cavilar das  que se poderiam deducir claros casos de denegaçom de auxilio,  mas prevalece o morboso da noticia.

Precisamos um compromiso muito firme para rematar com o machismo e a desigualdade que ainda hoje impera na nossa sociedade, precisamos umha implicaçom integral dos poderes públicos a todos os níveis. Precisamos  concienciar a toda a cidadanía de que éste é um problema que tem a sua origem na sociedade patriarcal, que ainda ao dia de hoje fai que as mulheres e homes asumamos roles diferentes. Namentras a ciudadania siga a mostrar sorpresa e a justificar determinados actos como arrebatos de loucura e nom como um efecto da sociedade patriarcal nom poderemos avanzar .

Neste contexto de crise onde a precariedade, a desigualdade , a eliminaçom do Estado de Benestar  som cada día mais patentes , e as soluçons neoliberais  propostas para superar  a crise  compartem com o patriarcado á volta ao fogar da mulher e o recorte dos nosso direitos xustificando a violencia de xénero  o que vai  agravar a situaçom ja crítica das mulheres a dia de hoje.

Hoje mais que nunca é necesario que o feminismo  nos mantenhamos unidas para nom permitir dar nem um só paso atrás na conquista dos nossos direitos.

Exigimos o cumplimento da Declaración de Compostela na que o Colexio de Xornalistas –CPXG- asumiu no 2.004 unha serie de recomendacións no tratamento informativo da violência de género:  http://goo.gl/xWLgo .

Manifestamos a nossa adhessom á convocatoria da concentraçom que tivo lugar hoje dia 12 às 11:00h. diante do Concelho de Vigo e assim memso fazemos um chamado a participar nas convocatorias

Em Vigo a MMM para o dia 13 às 20:00h diante do MARCO.

Em Compostela a Rede Feminista Galega o día 13 às 21:00 h. na Porta do Caminho

Imagens Vigo :

Concentraçom dia 12 diante do Concelho   http://goo.gl/R2SpX

Concentraçom dia 13 diante do MARCO       http://goo.gl/0LVRW

Compartilhar/Favoritos

Esta é uma convocação internacional e na Galiza sairemos à rua. Como Feministas trabalhemos intensamente para fazer visível que as recortadas sociais também estão marcadas pelo género, pelo sistema de dominação patriarcal. E também nos propomos nos fazer visíveis neste 15O como mulheres e como feministas.

A revolução será feminista ou não será!!
Nem oprimidas pelo patriarcado nem explodidas pelo capitalismo

Agora que estamos a recuperar as nossas praças, também podemos nos propor o debate sobre os nossos espaços nas casas, na vida quotidiana, na realidade do dia-a-dia. Debater o lugar da família, os papéis que sustenta, os autoritarismos que reproduz, como lugar de afirmação do patriarcado. Imaginar novas formas de viver as nossas relações, na casa, na praça, e também nas organizações populares que vão nascendo ou se vão transformando atravessadas por este tempo histórico insurgente.

Claudia Korol

Manifesto da convocatória mundial:

O dia 15 de outubro gente de todo o mundo tomará as ruas e praças. Da América à Ásia, da África à Europa, as pessoas estão-se levantando para reclamar seus direitos e pedir uma autêntica democracia. Agora chegou o momento de nos unirmos em um protesto mundial.
Os poderes estabelecidos atuam em beneficio de uns poucos, ignorando a vontade da grande maioria sem que se importem do custo humano ou ecológico que tenhamos que pagar. Esta intolerável situação deve terminar.
Unidas em uma só voz, faremos saber à classe política, e as elites financeiras a quem servem, que agora somos nós, as pessoas, quem decidiremos nosso futuro. Não somos mercadorias nas mãos de políticos e banqueiros que não nos representam.
O 15 de outubro nos encontraremos nas ruas para botar em ação a mudança global que queremos. Nos manifestaremos pacificamente, debateremos e nos organizaremos até o conseguir.

É a hora de nos unirmos. É a hora de nos ouvirem.

Compartilhar/Favoritos

María Xosé Queizán

“Queridas amigas e compañeiras feministas:  Recibín unha alegría cando souben que no Consello Municipal da Muller do Concello de Vigo, me propuxerades para formar parte da Real Academia Galega. Dixen xa daquela que o voso recoñecemento era máis importante para min que o ingreso nesa alta Institución. Ademais, vos afanaches para conseguir moitos apoios, comezando polo Concello da miña cidade, que tanto me gorentou, e outros Concellos, Asociacións e persoas galegas a quen lle debo recoñecemento. Estou en débeda con tod@s, e non podía defraudarvos. Pero, pasado un tempo, supoño que sodes conscientes do que eu xa o era: que non se ía producir tal ingreso. Porén pídovos a liberdade para expresarme e declarar os meus desexos. Nunca quixen nin quero entrar na Academia. Cónstame que ante esta declaración haberá quen lembre a Fábula de Esopo: a raposa e as uvas.. Non é o meu caso. Pero tampouco me importa que non o crean. Levo toda a vida soportando atribucións arteiras e menoscabos sen que iso afectase á miña saúde, o meu optimismo e o meu goce intelectual. Non me vexo na Academia e tampouco teño tempo para esa ocupación. Son abondas xa as miñas ansias e preocupacións, entre as que están as literarias, as culturais e o activismo feminista. Sei que as amigas e compañeiras feministas confiaban no labor que podía levar a cabo nesa Real Institución a favor das mulleres galegas, no eido lingüístico e cultural. Mais, o certo é que nese lugar só se pode entrar para traballar polo intereses dos académicos. Nesa Casa, ( onde por certo habitou a gran sabia e feminista EmiliaPardo Bazán, que, mesmo querendo, non conseguiu entrar na Academia. Tampouco entrou Rosalía de Castro) predomina o imaxinario masculino. A teoría feminista, que comeza cun precursor no s.XVII, Pullain de la Barre, segue no s.XVIII con Olimpe de Gouche e Mary Wollstonecraft. coa Vindicación dos dereitos da Muller, Condorcet,Benito Feixó, Martín Sarmiento, J.Stuart Mill, F. Engels, Augusto Bebel, PierreBordeaux ou o actual Carl Djerassi, por citar homes, e tantas filósofas, comezando por Simone de Beauvoir, Kate Millet, Clara Campoamor, M. Le Doeuff. até as milleiras que na actualidade como Celia Amorós ou Amelia Valcárcel, forman un rico corpus, é ignorada nese contexto. Os libros onde se amosa esa herdanza intelectual, non deben figurar nas bibliotecas nin nas mentes dos ilustres académicos. Afirmo que non hai acritude nas palabras anteriores. Só constatacións. Mesmo se negan a Lei de Igualdade e a propia democracia, teño un vínculo coa Academia co que sempre me identificarei: a lingua galega. Ademais sei que os argumentos expostos non son ofensivos para os distinguidos académicos. Consideran que o saber é cousa de homes, no sentido máis específico do termo, e fixeron coas mulleres unha privación inicua…ignoro por que dereito natural fundamental, de non ser o outro que a forza, segundo o Rousseau xuvenil. Pretendín demostrarlle á cidadanía que me propuxo que a Academia será o último que cambie na sociedade. Aínda que vaian introducindo algunha muller aconta gotas coma quen regala unha flor. Hoxe, día 14 de Setembro de 2011, no 1º Consello Municipal da Muller da nova lexislatura, pídovos a liberdade para declarar que non quero nin quererei entrar  na Real Academia Galega, así como amosar a miña desculpa ante todas as instituciónse persoas que me apoiaron. Reitero as grazas e ofrezo a miña solidariedade e o afecto de sempre”.

Compartilhar/Favoritos